7 - الاحتياط طريق النجاة قال رضوان اللّه تعالى عليه : 1 - إنّما يأمركم [ الشيطان ] بالسوء والفحشاء وأن تقولوا على اللّه ما لا تعلمون . معنى أن تقولوا الخ أنّ الشيطان يدعوكم إلى أن تقولوا على اللّه ما لا تعلمون . . . فيفهم منه تحريم القول على اللّه سواء كان إطلاق الأسماء عليه أو وصفه بصفة من غير علم بل لا يبعد تعميم اعتقادهما أيضا أو بيان الأحكام الشرعية من غير علم يجوّز له ذلك بأن لا يكون مجتهدا ويقول ذلك من غير أن يكون ناقلا عن الكتب أو المشايخ كما هو الواقع كثيرا فيكون ما هو المتداول الآن بين الطلبة حراما إلّا أن يكون هناك قرينة تدلّ على انّه ناقل ومع ذلك الاحتياط يقتضي الاجتناب إلّا مع التصريح بالاسناد إليهما . . . زبدة البيان : 617 . 2 - قال في بحث اشتراط حكم الحاكم في حجر السفيه وعدمه : وبالجملة المسألة من مشكلات الفنّ . . . والاحتياط لا يترك إن أمكن . زبدة البيان : 491 . 3 - قال في مسألة الغناء : فكلّ ما يقال انّه غناء فهو حرام . . . فإن ثبت اعتبار الترجيع والطرب في الغناء فهو المحرّم فقط وما نعرفه وإلّا فيحرم الكلّ والاحتياط في ترك الكلّ . الزبدة : 413 . 4 - قال في مسألة النظر إلى الأجنبية : والاجتناب أحوط مهما أمكن . الزبدة : 524 .